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民以食为天。

先知非常明白粮食的重要性。

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关于食物，除了种植、采集、狩猎，部落还掌握着畜牧技术。附近有个聚居点，就在丘陵地带牧羊。

而本地，按“懂事长”的说法，放牧的基本知识和技术都懂，但附近没有充足的资源和条件，所以仅圈养了少数几只，算是一种应急储备。

对于所谓的“没有充足的资源和条件”……先知表示，回头调查一下，说不定也是个增长的突破点。

以上略过，重头还是在狩猎。

狩猎的主要工具是投矛和弓箭。投矛威力大，也能作为近战武器，属于猎人的标配。只是，因为体积和重量的缘故，随身携带数量有限。且成本相对较高，一旦丢失或损毁，多少要肉痛一下。

弓箭在弹药方面就显得充足不少。携带量少的，可能五枝八枝意思意思。将弓箭当主武器的，二十，甚至四十都不算多。因为制作成本相对低廉，就算没能回收，可惜一下也就过去了。

只是，这样的弓和箭，其威力……

好在对付小型动物时足堪使用。

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工具升级要尽快。就算威力上没法有突破，至少在制作、加工、材料获取等方面可以尝试改进。以前看过关于原始布里亚特人石制武器制作方面相关视频，到时候可以拿出来尝试一下。

部族的狩猎技术不仅仅只有“追捕猎杀”，还掌握着诱捕技术。在不同的地点，针对不同的目标，设置不同的陷阱、圈套、诱饵……各具功效，配合包围、驱赶，效果更佳。

比方在林子里“刨坑待鹿”。大多数情况下，依靠驱赶那些长着小角的鹿型生物往陷阱区跑，然后等待有倒霉的掉进去。又或在坑上放置诱饵，各种小果实小盐块，期待有意外之喜。

——成本不大安全够高，是获取肉食的主要手段之一。

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说到盐块。

岩盐块，品质差了些……好吧，在先知眼中是极差。颜色偏暗，味道发苦。好在吃了没有异常反应。

先人看到有大大小小种类不同的动物，在某些地方来来去去进进出出好不热闹。观察后发现，它们有的啃、有的掘、有的刨、有的舔……然后发现，那儿有岩盐呐。

于是乎，靠着原始的开采技术，盐的获取有了保证。这也算是整个部落定居于此的原因之一。

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有了盐，那就不用急着往海边跑了。

岩盐质量差，但可以尝试再加工。溶解、过滤、再结晶的基本套路先知还是知道的。初中化学程度，理论上应该也没问题。至于实际操作……多尝试个几回，多少总能改善一些。

暂时没有大规模生产的欲望和必要，当前够吃就行，也不指望近期就能生产咸鱼火腿。

小规模生产的话，成本高一点就让它高一点儿好了。没有醋、辣酱、酱油，连盐都成问题的话……活着估计也没啥滋味。

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不去海边，海洋渔业自然也不指望了。可淡水的水产品还是要考虑的。

部族有建造独木舟和木筏的技术。可惜，一方面是目光都放在了地面上，没往水里想；另一方面则是技术确实落后，效率实在低下。

除了靠简易鱼叉，也就会在那些低于小腿一半深度的河段，拿碎石围些“水坝”来瓮中捉鳖了。前者累人，产量也小；坝筑成本不低，事后轻松些但收获一样小。

也难怪了，就这本事。选址、形状、投饵……估计随便做个鱼筌撒些鱼饵的效率都能提高不少……算是食物的增长可能点之一，值得尝试。

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回到陆地方面，种植产量低下的原因也找到了一个。

知道四季变化，晓得月盈月缺，懂得春种秋实……但，TA娘的还没发展出靠谱一些的历法系统来。不管是按太阳纪年的太阳历，还是按月亮纪年的太阴历，更别提适合农业生产的农历这种——阴阳混合型的历法了。

不得不感慨自家老主宗的厉害，在工业文明到来之前，农耕发技术早早地就发展到了让他人难望项背的地步。

反观这边，许是眼光都陷在了大地之上。不说水里，咋连抬头就能仰望的星空都被忽视了呢？还是纯粹对数字不敏感、没兴趣，结果算术不好呢？

又或者说是“时间概念粗糙得很”？！

每天按太阳位置，大致分为“未生（黎明前）”“初升（破晓后）”，“高升（早上）”，“当头（中午）”，“下行（下午）”，“落前（傍晚）”，“逝去（夜晚）”。具体要表达时间之时，会用：日未生、日初升、日高升……

按月亮位置的也是类似，只是一般仅仅使用：月高升、月当头、月下行。因为月初升对应日落前那个时间段，说月初升也没错，只是通常只会使用：日落前。

日期、月份的概念也有，但还比较淡薄。根据月亮圆缺的周期性，的确发展出了日期这么个东西……但是，因为觉得没用，所以被扔在了角落。长老们向族人传授这些相关知识，也只作为一种认知上的传承，主要是为了避免这个知识的断绝，而不在乎应用。

季节有按万物“复苏”、“生长”、“结实”、“凋零”划分的四季概念，但在计算时间方面，却分天冷、天热，天冷前、天冷后、天热前、天热后……

正因为对天时终结归纳的不足，播种该什么时候进行……全由长老估摸着天气，再根据经验……觉得差不多了，就一声令下，全民动员。

是的，虽然多少有些依据，但何时播种，主要还是依靠“觉得”二字。

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太阳出来前叫“未生”，出生的生；落下称为“逝去”……

嘚！就没把每天的太阳月亮当作同是一个太阳和月亮，而是将其视之为“一日生死”，一个朝生夕死一个朝死夕生……

不将日月当作恒定的标准来计算年月……难怪还得大量依靠采集和狩猎。真要全靠农业过活……就真得佩服，还没被饿死了。

行吧！历法的制定得按年为单位来不断观察积累，播种时机也得不断摸索调整……但至少也算是找到了这么大个儿的突破点。

可喜可贺，可喜可贺。

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再说到了记录，这又有一个问题需要先解决。不对，是得尽快解决。

部落记事主要靠口耳相传，历史记录则是史诗歌谣。长老这样的“文化人”还会在岩壁上画些图形图像、标记符号什么的辅助记忆……换句话说：

就是一帮子文盲。

……

这个，老实讲……真不好办。

不光文字系统需要解决各种问题，书写记载用工具的开发，也同样会存在十万个为什么。

工具必须适合书写文字符号，文字符号也必须能在载体上书写方便。

最简单的，自然还得算是“岩画”……简单，简陋，更不方便，不得已之时可以考虑临时当作过度补充——论方便，还不如平整一块泥地，直接写在土上。

正式的纸笔，首先想到的自然还是自家老主宗的“笔墨纸砚”了。

笔，木头杆子加上一撮毛……扁刷子型的也可以。效果好坏姑且不论，这个之后可以改进。只是毛笔字……难不难不说，先知自己用着不顺手啊。

墨，据说是烟灰加上胶，充分捣混合后晒干而成。产量可能不高，但制造……应该没问题（吧？）。品质同样可以慢慢来。也不一定要晒干成型，现调现用也是可以的。

纸，木简木牍足矣，就是加工难度有点说不准。这和笔墨不同，可改进的余地估计不大。要是前期发现加工难度高，后期恐怕也降不了多少，成本自然也就……除非制作工具能更新换代。

砚，不考虑磨墨效果，那随便找块差不多的石头打磨光滑即可。墨汁是临时制作的话，那磨墨效果可以无视。

……成本好像不低啊。

那古今中外的替代方案……

笔，可以尝试鹅毛笔。没鹅，野鸡野鸭之类大鸟都可以找来试试。硬笔总比毛笔顺手吧。就是不知道对“纸张”的要求有多高，耐久程度又如何。

墨，或者说是颜料，能画岩画的，估计拿来做书写记录也没问题——可能要磨得更细一些。颜色多一些更好，记录时还能区分一下轻重所在。具体要到载体上测试附着度，会轻易脱落的必须排除或者更新升级。

至于纸张……

羊皮纸什么的，成本太高。拿来做天文历法之类的大规模记录……败家。以后倒是可以考虑少量制作，用以记载重要文献档案。

考虑到陶器上可以画画，那么，烧制一些陶片……自然也是能拿来当“画板”做记录的。至于是先画后烧，还是先烧后画，这个不急。

要不索性像楔形文字那样，先把粘土摊成“预制板”，用削尖的芦苇杆或木棍在上面刻写文字后，拿去晒干或烧烤，制成粘土板那样？

问题是，这体积和重量，以及可能碎裂的问题……使用成本倒估计不会有多高。

然后，纸莎草纸的制作好像还算方便：将纸莎草茎秆浸泡数日、排列成形、击打压制成纸，最后晾干。但材料本身估计是最大的问题。

说到植物类的，还知道个“贝叶经”。制作成本好像也不是很高的样子，然而问题同样在于：附近是否有贝叶之类的存在。

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哎。

苦——也！